miércoles, 4 de febrero de 2009

Heracles captura a Cerbero

El último de los doce trabajos de Heracles fue a capturar a Cerbero. Viajó primero a Eleusis para ser iniciado en los misterios eleusinos y aprender mas así cómo entrar y salir vivo del Hades, y de paso para absolverse a sí mismo de la culpa por haber matado a sus hijos. Encontró la entrada al inframundo en Tanaerum. Atenea y Hermes le ayudaron a traspasar la entrada a la ida y a la vuelta. Gracias a la insistencia de Hermes y su  propio aspecto fiero, Caronte le llevó en su barca a través del Aqueronte.
Mientras estaba en el inframundo, Heracles liberó a Teseo, pero la tierra tembló cuando intentó liberar a Pirítoo, por lo que tuvo que dejarlo atrás. Ambos habían sido encarcelados por Hades, quien los había sujetado mágicamente a un banco cundo intentaron secuestrar a Perséfone, la Reina del Hades. Dicha magia era tan fuerte que cuando Heracles tiró de Teseo, para liberarlo,

 parte de los muslos de éste quedaron pegados al banco, lo que explicaría por qué sus descendientes tenían muslos notablemente delgados.
En algunas versiones, Heracles simplemente pidió permiso a Hades para llevarse a Cerbero, a lo que éste accedió siempre que Heracles no hiciera daño al perro, pero en otras versiones Heracles disparó una flecha a Hades. Tras esto, en algunas versiones Heracles luchó con el perro y lo arrastró fuera del Hades, pasando por la cueva Aquerusia, pero en otras versiones Heracles trató con amabilidad al fiero perro por primera vez, y éste le acompañó afuera dócilmente.    





Cerbero

En la mitología griega, Cerbero (demonio del pozo), también conocido como Can Cerberos, era el perro de Hades, un monstruo de tres cabezas (aunque a veces se decía que tenía 50 o 100) con una serpiente en lugar de cola e innumerables cabezas de serpiente en el lomo.
Cerbero guardaba  la puerta del Hades (el inframundo griego) y aseguraba que los muertos  no salieran y que los vivos no pudieran entrar. Era hijo de Equidna y Tifón, y hermano de Ortro. La existencia de un perro infernal en la entrada de los infiernos parece que estaba presente en la mitología indoeuropea original, pues aparece en los mitos de otros pueblos indoeuropeos, como es el caso del perro ensangrentado Garm en la mitología escandinava.





martes, 3 de febrero de 2009

Zeus


En la mitología griega Zeus (Rey divino) es el rey de los dioses olímpicos, gobernante del monte Olimpo y dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el toro, el águila y el roble.
Además de su herencia indoeuropea, el clásico Zeus (recolector de nubes) también obtuvo ciertos rasgos iconográficos de culturas del antiguo Oriente Próximo, como el cetro. Zeus fue frecuentemente representado por los artistas griegos en dos poses: de pie, avanzando con un rayo levantado en su mano derecha, y sentado majestuosamente.
Hijo de Crono y Rea, era el más joven de sus descendientes. En la mayoría de las tradiciones aparece casado con su hermana Hera, aunque en el oráculo de Dódona su esposa era Dione, con quien según La Ilíada fue padre de Afrodita. Es conocido por sus numerosas aventuras y amantes, incluyendo una relación homosexual con Ganímedes. Fruto de estas relaciones tuvo muchos descendientes, siendo algunos de los más conocidos Palas Atenea, Apolo y Artemisa, Hermes, Perséfone, Dioniso, Perseo, Heracles, Helena, Minos y las Musas. Con Hera suele decirse que fue padre de Ares, Hebe y Hefesto.
Su equivalente en la mitología romana era Júpiter y en la etrusca Tinia.   

La Odisea


 

La Odisea es un poema épico griego compuesto por 24 cantos, atribuido al poeta griego Homero. Se cree que fue escrito hacia el siglo VII a. C., en los asentamientos que Grecia tenía en la costa oeste de l Asia Menor (actual Turquía asiática). Según otros autores, la Odisea se completa en el siglo VII a. C. A partir de poemas que sólo describían partes de la obra actual. Fue originalmente escrita en lo que se ha llamado dialecto homérico. Narra la vuelta del héroe griego Odiseo (Ulises en latín) tras la Guerra de Troya. Odiseo tarda veinte años en regresar a la isla de Ítaca, donde poseía el título de rey, período durante el cual su hijo Telémaco y su esposa Penélope han de tolerar en su palacio a los pretendientes que buscan desposarla (pues ya creían muerto a Odiseo), al mismo tiempo que consumen los bienes de la familia.
La mejor arma de Odiseo es su astucia. Gracias a su inteligencia – además de la ayuda provista por Palas Atenea, hija de Zeus Cronida- es capaz de escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los dioses. Para esto, planea diversas artimañas, bien sean físicas-como pueden serlo disfraces- o con audaces y engañosos discursos de los que se vale para conseguir sus objetivos.

El poema es, junta a la Ilíada, uno de los primeros textos de la épica grecolatina y por tanto de la literatura occidental. Se cree que el poema original fue trasmitido por vía oral durante siglos por aedos que recitaban  el poema de memoria, alterándolo consiente o inconscientemente. Era trasmitida en dialectos de la Antigua Grecia. Ya en el siglo IX a. C. Con la reciente aparición del alfabeto, tanto la Odisea como la Ilíada pudieron ser las primeras obras transcritas, aunque la mayoría de la crítica se inclina por datarlas en el siglo VIII a. C. El texto homérico más antiguo que conocemos es la versión de Aristarco de Samotracia (siglo II a. C.). El Poema está escrito usando una métrica llamada hexámetro dactílico. Cada línea de la Odisea original estaba formada por seis unidades o pies, siendo cada pie dáctilo o espondeo. Los primeros cinco pies eran dáctilos y el último podía ser un espondeo o bien un troqueo. Los distintos pies van separados por cesuras o pausas.      

La Ilíada


La Ilíada es una epopeya griega y el poema más antiguo escrito de la literatura occidental.
Está tradicionalmente atribuida a Homero. Compuesta en hexámetros dactílicos, consta de 15691 versos (divididos por editores, ya que en la antigüedad, en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la cólera de Aquiles. Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la Guerra de Troya. El título de la obra deriva de nombre griego de Troya, Ilón.

Tanto la Ilíada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la época clásica y por las generaciones posteriores como las composiciones más importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como fundamentos de la pedagogía griega.
Ambas forman parte de una serie más amplia de poemas épicos y diferentes autores y extensiones denominado ciclo troyano; sin embargo, de los otros poemas, únicamente han sobrevivido fragmentos. 




domingo, 1 de febrero de 2009

MITOLOGÍA JAPONESA

La mitología japonesa es un sistema extremadamente complejo de creencias. El Panteón Shinto por sí solo se compone de más de 8.000.000 de Kami (dioses o espíritus en Japonés). A pesar de la influencia de la civilización china antigua, una parte muy importante de la religión y mitología japonesa son únicas. Contiene tradiciones Shinto y budistas así como creencias populares agrícolas. Por otra parte, a diferencia de la mitología Griega, Nórdica y Egípcia, es relativamente difícil distinguir cuál es verdaderamente un "mito" para los japoneses. Los mitos japoneses convencionales se basan en el Kijiki, en el Nihonshoki y algunos libros complementarios. El Kojiki que literalmente significa "registro de cosas antiguas" es el libro más viejo reconocido sobre mitos, leyendas, y la historia de Japón y el Nihonshoki es el segundo más antiguo. El Shintoshu explica orígenes de deidades japonesas desde una perspectiva budista mientras que el Hotsuma Tsutae registra una versión diferente sobre la mitología. Un resultado notable de la mitología japonesa es que explica el origen de la familia imperial, y les representa como descendencia divina. La palabra japonesa para Emperador en Japón, tennō (天皇), significa el "rey celeste" (el carácter 天 significa "cielo").


BATIDO DEL MAR DE LECHE

El batido del mar de leche es uno de los mitos fundamentales del hinduismo. En sánscrito se dice samudra manthana. Al principio de los tiempos los deva (dioses) y los Asura (demonios) eran todos mortales, y luchaban entre ellos por el dominio del mundo. Los deva, debilitados y vencidos, solicitaron la ayuda de Vishnú, quien les propuso que unieran sus fuerzas a las de los asura con el objeto de extraer la amrita (el néctar de la inmortalidad) del océano de leche (kshirodadhi), que es uno de los siete exóticos océanos lejanos, dentro de este mismo planeta.Para lograr esto tenían que agarrar las hierbas mágicas del mar, cortar el monte Mandara de forma que se pudiera colocar su cima sobre el caparazón de la tortuga Kurma (un avatara del mismo Vishnú) , y utilizar la serpiente Vasuki el rey de los Naga, para poner la montaña en rotación de manera que batiera el océano.







EL DIOS DEL SOL

El dios solar representó al Sol o aspectos de él, como pueden ser los rayos solares. En la mitología el Sol era un Dios que fue venerado a lo largo de la Historia en muchas civilizaciones, como la egipcia, la incaica, Griega, la China o en religiones como la hiduista. Se considera que el culto al Sol pudo ser el origen del henoteísmo y después del monoteismo.
Una barca solar o bote solar es una representación mitológica del sol conduciendo una barca.
En el Neolítico los petroglifos muestran, en algunos casos, posibles barcas solares.
Los petroglifos nórdicos de la edad del bronce incluyen barcas en diferentes constelaciones.
El barco de Jufu (keops) de 43,6 metros de largo, fue encontrado en el complejo de la Grán Pirámide de Giza y se calcula que fue construido hacia el 2500 a. C., ejemplo de la importancia y simbolismo de la barca solar para el paso al otro mundo.
Muchos dioses egipcios son considerados dioses solares, como Ra y Horus, que son mostrados conduciendo una barca solar.
El Disco celeste de Nebra también podría mostrar una barca solar.

EL CARRO SOLAR

El carro solar es otra representación mitológica, como la barca solar, pero algo más reciente ya que se estima que su origen corresponde a la expansión indo-europea, después de la invención del carro, en el segundo milenio adC.
El carro solar deTrundholmde un dios nórdico.
En Grecia Helios conduce un carro y también Faetón.
El Sol Invictus fue representado en un cuádriga en el reverso de una moneda de Romana.
Elías asciende al cielo en un carro de fuego.
Surya es un dios védico que representa al Sol en el panteón hindú y es mostrado conduciendo un carro con siete caballos.
El carro solar de Trundholmde